-
转念，她冲破了最后一道「生死的关卡」，对她来说，生死不再是那么可怕的事，悟透了无常的生死，她体会到了不生不灭的究竟安乐。她的这一「悟」，比起世间虚妄的所有，价值又高多了。》（佛光《石头路滑》页147、...法师自身亦是以如是「看开了」的世俗境界，作为解脱生死之境界也！
所以者何？谓「她想：再过几十年，自己不也和老祖母一样要埋骨黄泉吗？」这样的「一个转念」以后，绝无可能「冲破了最后一道生死的关卡」故；...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224939487.html
-
修持。
遇到问题时，想著：“这是上师的加持，这样可以除去我的恶业，清静我的业障，并且帮助我在大乘转念上训练我的心智，使我能为众生成就正觉。困难给我机会发展我的心智。”
把一切受到的伤害当成...体验问题，其利益与修持前行法（如献曼达及做大礼拜，或观修菩提心）的利益是相同的。仔细思惟问题带来的好处是非常重要的，因为这样才能一再增强欢喜逆境的念头。视不理想的境遇为理想是最有效的转念方法之一，也是转...
梭巴仁波切
|违缘|逆缘|出离心|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/08542118039.html
-
的人，在烦恼生起时，只要念一句“阿弥陀佛”，一下就把烦恼心化掉了。此外，也可以用转念的方式来降伏烦恼。什么是转念？就是让念头不再想到烦恼的事情，转而想其他良善的事情。例如，想五戒、十善、四圣谛、六波罗蜜...最好的解决方法即是保持“平常心”。有了安稳的心，沉着应对，压力自然而然减轻。心能清楚明白，不被得失所左右，按部就班，踏实前进，必能超越一切挑战。 转念 文／普广精舍禅修班学员 严宝玉（传钰） ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245444.html
-
这样可以除去我的恶业，清净我的业障，并且帮助我在大乘转念上训练我的心智，使我能为众生成就正觉。困难给我机会发展我的心智”。
把一切受到的伤害当成问题，以反复思维它是怎样的一个问题，并因此而烦心，...利益是相同的。仔细思维问题带来的好处是非常重要的，因为这样才能一再增强欢喜逆境的念头。视不理想的境遇为理想是最有效的转念方法之一。这是转苦为乐的方法。
运用困难来训练舍离心。
困难其实只是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06522946901.html
-
少走弯路，走的全是捷径路，直接契入佛法，把佛法与生活融为一体，帮助众生在生活中精进修行，激励我们增强道心，积功累德，念念不舍众生，使众生早日解脱，早日成就。 转念离相修善，要反复运用，...生活中去做，落实，去证得。 64 转念，离相修善，增长愿力，如果离不了相，永远在六道里转。 65 佛法是孝道，百德孝为先，第一是对父母孝顺，连父母都嫌弃的人对别人再关心，都是假的，假慈悲。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08365479653.html
-
祝祷诸佛降临坛场，品尝百味妙供，我在殿外看着鸽子一群群飞起，看着参与法会大众虔敬的心，看着孩子跑跑跳跳，思绪一下子还真不能集中，后来转念一想：“我今天是来为大众服务的，为大众操心，只要大家得享法喜，...
慈意
|灵岩山|枣子树|盂兰盆法会|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/235656714.html
-
”的道理，转变万法实有的观念，才能从境界中出离；再者就是要能止念、转念，经云：“莫轻小恶，以为无殃，水滴虽微，渐盈大器，凡罪充满，从小积成。”身口意所造作的恶业，...
见某法师
忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1826221813.html
-
答卓智立居士问 问：世俗专认念佛为送死，念观音为保生，以故修净土未精者，及年未老者，临终多因恋世，念观音。助念者，往往徇其意，或从其家属之意，因亦助念观音，不念佛。果病愈，固无憾，否则既碍灵感之名称，又误生西之机缘。未知若遇此根性，如何办法，始圆通。是否先念观音以保生，及其既死，转念佛号以送死乎。或始终专念观音，亦可令彼寿未尽即愈，寿已尽即生西乎。 答：人有大病，即当作往生想，一心念佛。...
印光法师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0928166038.html
-
。
德山来到禅院门口，转念一想，不可过于无礼，于是重整僧家威仪，与沩山住持相见。
德山来到沩山跟前，摆下坐具，认真礼拜，恭敬的叫一声： “老师。”
沩山悠然举...
慎 独
|德山禅师|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/08523110233.html
-
周而复始，如圜无端，吾人念佛，必须如是反复观照，方为净念相继。否则口中念佛号，心作别想，就失了圆转念佛的意义了。 念佛怎样专注呢？专注不外乎摄心。平常用两耳收听，不若用一耳听得清楚，你看古时射箭，今时...
律航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131742904.html